|
天皇皇,地皇皇,無邊無際太平洋
左思想,右思量,希望在何方
天茫茫,地茫茫,無親無故靠台郎
月光光,心慌慌,故鄉在遠方
朋友班,識字班,走出角落不孤單
識字班,姐妹班,識字相聯伴
姐妹班,合作班,互信互愛相救難
合作班,連四方,日久他鄉是故鄉
姐妹班,合作班,互信互愛相救難
合作班,連四方,日久他鄉是故鄉 |
|
关于女性如何在一片荒芜中重新生根。比较成熟的叙事手法,导演自身也是她所记录的群体中的一员,进入这个田野不用额外费力,她置身其中,又抽离出来,以诗意的现实主义手法,呈现越南新移民女性在台湾的婚姻与生活断裂。影片中的女性形象复杂而真实:阮为女儿苦熬、学习语言并推广母国文化,以换取社会尊重;玉兰在家暴与制度冷眼中孤立无援;坎坷的阿诗仍执拗地说“我不想放弃我的人生”;活泼的美丽则困在愚孝丈夫的责难里。她们每日都在抗争,以坚持、互助和自我重建,试图修补破碎的生活。 |
|
我希望她们永远幸福 我也不会忘记她们的 |
|
從影片到映後,看到的都是導演滿滿的真誠。從越南嫁到台灣,婚姻對她們來說是一場傾注一生的賭博。多看看這個世界,才逐漸明白書中所講第三波女性主義關注的所謂“女性之間的差異” |
|
tihrff 令人动容,女性权益的争取真的还有好长一段路要走。映后导演制片夫妻档的创作故事还挺有意思的,从生活中滋养出来的纪录片。以及有一个很有意思的点,大概是导演说自己被前夫家暴种种也未曾怪过夫家,只是想追求幸福。但与此同时她在拍摄着呼吁关心新移民姐妹婚姻与自我的纪录片,她半成以上的身边女性被丈夫酒后家暴、言语暴力或恶劣行为影响,但她还在愿望一种与暴力共存的温和。不论任何女性主义立场,只想说我们女的真是太善良了,哎😿 |
|
3.5//我好奇的是 这些“越南新娘”的婚姻自主程度有多高 她们是将自己作为一件商品还是尝试找到一种新的生活方式 之前听一个播客的讨论始终觉得她们不容易 暂且不论上升途径被堵死的可能性 连基础的提升条件或许都不具备 她们只是拥有她们作为女性的身体而已 |
|
导演也是在台湾经历过破裂婚姻的越南女性,然后开始拍摄同样经历的人,走上纪录片之路,一边教越南语、做义工;震撼的点是分享会临近结束,她认真地说你们全场有三分之一的人都在滑手机,你们在我讲话的时候根本不尊重我,为什么讲者和听众之间没有最基本的真诚和沟通……然后她哭了,全场肃静…… |
|
这个纪录片很喜欢,女主角就是导演。 |
|
题材很好 但可以深度上再挖掘 |
|
3 同样作为失婚的越南新娘,在这样孤独的经济和文化条件下,能组织起纪录片、还献唱片尾曲,相当了不起的意识。台湾和越南、此地和彼处的丈夫,似乎都没有什么不同,虽然始终会去拥抱阳光,但像阿诗的遭遇会想到她们的婚姻像行走在黑暗中,唯一能握住的手、也是打她们、甩开她们的手。 |
|
网络版资源 台湾国际女性影展,导演自身也是外籍婚姻的亲历者,所以拍摄本片在拿捏尺度和情感铺陈方面都做得挺不错。四个外籍女性在台湾经历的婚姻困境,其实也是台湾女性所面临的真实困境,只不过跨国婚姻更放大了这一类困境,异国他乡的孤岛让她们无处可逃,更很难融入当地,看完颇五味杂陈。而我们这里还在开花多少钱买个越南老婆要防止她逃跑的玩笑。三星半 |
|
#dafilms# 257 |
|
“我们新移民姐妹嫁来台湾,常被看不起,认为我们是为了钱才来的。其实我们跟台湾人一样,也需要幸福。只是谁能保证,我们一定能分到好的伴侣呢?”
有时会想起自家的事,觉得每个人都不容易,可是人生那么漫长,又都有很多很多可能性。 |
|
非常bottom-up的视角,展现个人层面“越南新娘”的女性心态,很真诚。 |
|
除了不断让他们被看见的纪录片,在台南看过有关外籍劳工的展览,记得女书店也有不少从女性主义视角出发探讨跨国劳工的议题的书。谢谢世界有台湾,而我所能做的只有多看一些、多关心一些。 |
|
空镜:潮湿的雨与植物;农业大国的麦子与水稻、摩托车、拖拉机、挖掘机;原来平原上大片稻田旁点缀的房屋是那样的。而台湾是现代化的柏油路、圆形路灯和客运站。场景:室内的张贴画、2010年代第三世界的平面设计。《喜宴》一样的亚洲西式婚礼,如意饭店祝您新婚快乐。语言:新移民用中文/台语交流;用第二语言教女儿学唱两只老虎,为她保留中文能力。抒情性的钢琴、吉他、弦乐、笛声。面部特写,越南人的面部特征,美麗的假睫毛。结构:旁白驱动,人物志串联。穿过渔网的对话特写,光透过河蚌。对话:“苦”、不幸、幸福、孤独、选择与去留、“钱”、尊严。 |
|
Women Makes Waves International Film Festival |
|
有點難過。 |
|
真实且心酸,孩子和妈妈都是需要关注的群体 |
|
越南新娘几乎是可预见性的悲剧。我们的女性主义还有很长的一段路要走。我希望将来的某一天,女性可以不再希冀以逃离改变命运,不再希冀以婚姻改变命运。 |
|
导演作为在台越南新娘的一员,既置身事内,又试图抽离记录,这种双重身份让影片呈现出一种微妙的张力。令人揪心的并非家暴、酗酒或背叛的具体场景,而是叙述中那种被内化的宿命感。这些女性将不幸归因于“运气不好”,仿佛婚姻是一场赌局,而她们只是暂时手气不佳。她们对“再婚仪式”的执念:渴望另一场明媒正娶的婚礼,实则是追求被父权制度承认的符号性身份。有时最坚固的牢笼,往往是人们亲手为自己打造的那一座。 |
|
类似买卖的婚姻 也有关于反叛、自由、缘分的注解 在新移民这个身份标签下 很诚恳的女性之间的互帮互助 |
|
“我们新移民姐妹嫁来台湾,常被看不起,认为我们是为了钱才来的。其实我们跟台湾人一样,也需要幸福。只是谁能保证,我们一定能分到好的伴侣呢?” 导演本人也就是纪录片的其中一位主角,因为有这样的境遇,所以开始拍摄这部分遭受忽视、遭受误解、遭受暴力的群体。希望能多多有这样的片子。 |
|
東南亞去台灣結婚的女性無法完全意義地被歸屬於跨國婚姻討論的範疇,更多地是處於一種外來勞工與跨國婚姻之間的處境。他們講緣分,講愛情,其實那更類似於一種買賣與剝削,以利益交換為出發點,但這種交換絕對無法在一種相對平衡的權力關係下公平地進行。現實情況很瞭然,一方為了幻想中更好的物質條件和生活,一方為了免費的生育機器和照顧。可又怎麼會對這種目的明確的連結(尤其是初期)給予浪漫投射呢?最終所有的重擔都落在了隱忍又堅毅的女人和默默觀察吞下一切ta們尚未有能力消化的孩子身上。是很好的主題,但敘事結構上稍有些混亂,比較泛泛不夠深入。 |