|
媒体就职的斯坦威克凭空造噱意外热点从马上失业到每周一百美元的逆袭发迹过程让人瞬时想起了电视台风云的唐娜薇!当然二者的处境和动机存在很大不同。唐娜薇权欲熏心不择手段,被强烈定位在无可救赎只能毁灭的魅力反派——代表了好莱坞对于七零年代美国左翼民权热潮的深切忧虑;而斯坦威克却只是迫于生活只为赚钱,她可能一时糊涂误入歧途,但最终必然良心发现坠入爱河弧变归拢到卡普拉三零年代女记范本金阿瑟。时空相隔三十五年的卡普拉与吕美特真正能够达成全程高度共识的角色形象只有两个:受舆论操纵而失控的美国民粹和因野心无度欲全控的媒体大亨! |
|
片子中间借老编辑之口又冒出了一段让人吐血的爱国主义陈词:我爱这个国家我当年为国旗上过战场我现在心中想着的是华盛顿林肯这些伟人啊……听着简直要笑出来了。但回头想想这片子已经不只是什么简单的主旋律了,根本就是一种彻底的不负责任的民粹主义:片中的普通美国人就是全都不信任任何政客,却会为一个报纸专栏塑造出的虚拟人物而疯狂,这位John Doe仅凭“要爱邻人”这一个理念就可以完全把他们征服。这种十分简单因此极易被任何力量利用的理念虽然差点就被真的被寡头利用了,可导演最终竟还是让它胜利。对卡普拉来说民众永远以群像出现,永远善良单纯不善表达易被煽动。简单的才是美德,复杂的都是骗子。有美德的小人物最终会赢得人民战胜大骗子……美国精神之中包含的这种民粹面向可以带来怎样的危险我想今天已经无需多说。 |
|
不管卡普拉的理想主义色彩有多么不切实际,令我一直深信不疑的却是他的真诚。约翰·多伊远谈不上完美,结构有缺陷,部分段落实在冗长,算不上他的代表作,但却是他袒露心声最多的一部。政治寓言性使它无法像美好人生那样被人重新认识并翻案,却有着更强的穿透力和震撼感,结尾段落甚至能看到黑片的风格 |
|
6。卡普拉片子一贯的基调。 |
|
卡普拉在战前制作的最后一部电影,非常的模糊和含混。电影保留着其独有的幽默和魅力,但在结尾,卡普拉试图颠覆他所确立的电影原则:一切的结果归于正确。在这里我们看不到“正确”,这样一个难以取舍的局面中,卡普拉让这位“无名氏”选择活下来。 |
|
人民虽然总是被欺骗,但是人民却总是宽容的,而资本家也总是利用一切的人或事去谋取利益,这个可怜的小人物就这样被夹在中间,卡普拉的电影总是有他疯狂和理想主义的一面,看到结尾想要是这个约翰.多伊就这样跳下去了,这个结尾是不是更讽刺更犀利点呢,后来一想这毕竟是卡普拉电影不会如此结尾的。 |
|
If it's worth dying for, it's worth living for. 这次怎么没有友谊地久天长。。。 |
|
从清教徒的价值,到朴素平等的主张,从深深质疑消费社会到用力敲打媒体正义,卡普拉的呼喊在这一片中几乎是赤裸裸的,因为袒露而确实令人动容.值得注意的是,女性/爱情代表了现实对理想的腐化,而神甫更是在JOHN DOE成神的前一刻出现,拖延,令他一败涂地.只有信新神的基督徒才写得出这一出儿吧. |
|
加里库珀梅毒男超绝性缩力,卡普拉三部曲中唯一不喜欢的一部。不得不说卡普拉三部曲中的女性角色还是有很大缺陷的,她们的才华最终都是给男主做嫁衣,隐退幕后给男主成为现象级人物铺路。还有就是对父系传承的过分提及,男女主当中必有一个恋父,尽管这个父亲作为象征高尚品德的符号只存活于演员口中。 |
|
3.5 男女主角很契合Missy和Cooper的形象。群众的盲目理想,有奇想的好人Capra还是选择许给观众一个圣诞奇迹,不过现实的冷调和不胜疯狂已然根植于情节中。Oh, John, If it's worth dying for, it's worth living for... |
|
加里库珀在这里表现比迪兹先生要强多了 起码不招人讨厌 傻傻的还是挺好的 诶哟 三部曲最后一个 制作相当庞大 已经开始往无法调和方向发展了 各种自杀前来报到 |
|
极为复杂的想法和一部极为复杂的影片,卡普拉的《无名氏》用凌厉的速度感充分调度起真与假之间的博弈、荒诞与矛盾,创作出了一部关于美国的永恒寓言,所见即所得或许未必,但电影不正是要从编造的假象中道出真相?在开头,我们看到自由媒体被毁灭,但在关键时刻,他对准的是面孔,而面孔是不会说谎的。 |
|
看到结尾怒扣一星!流浪汉John Willoughby在故事中扮演不存在的John Doe,演员Gary Cooper同时在扮演美国人的精神象征——你不能说这完全是在演戏,但他们确实是在演一个完美的幻象。Mitchell爱的是谁?观众崇拜的又是什么?莫名感觉有些讽刺 |
|
二战后美国电影课怎么会放这个 |
|
伪善啊。。。 |
|
大选夜出结果前看了这部,想来真是感慨。论压迫感、主角的存在感和影片的整体节奏,这部可能不如登龙一梦,但狂风暴雨中的全国大会场面实在震撼,人们可能转头就忘了这隔壁张三是谁,可他骗了人又怎样,他只是一个集结的契机。卡普拉一贯的理想主义结尾在其他时候可能会撇撇嘴,但现在我们需要它 |
|
加里库伯的眼神——芭芭拉的踢腿——还有剪断你的麦克风线 |
|
“报社为此不得不重新聘用了安来调查此事。然而,没想到此事最终引发了一场政治运动” |
|
作为好莱坞内最能书写美国梦的卡普拉,在脱离好莱坞体制(独立制片)与事先声明争夺评价认可(前几部电影均赢得票房却未获得媒体好评)与不再制造大萧条虚幻泡泡的情况下,无疑揭开了社会运行规则的黑暗之处,很直白的指出了媒体与资本交缠力量的造神运动,进而影响政治的手法。但卡普拉惯常民间好人的平民主义道德叙事却出现了异响,所有的疑问来源于一个话语权的接手,在所有产生源头,是女记者安偶然的一次兴起报复,只因契合了社会情绪从而引发了一系列的后续事件,在库珀角色假扮之后,最重要的一篇讲稿也出自她手(灵感来自父亲日记),但在中段之后,一切光环具归男主,女主自此隐身,仅仅以爱慕者形象出现,到了最后,男主已然成神,还掠夺了父亲地位,成为拯救者,从这看,无疑是一个性别秩序的构建文本,卡普拉依旧未能逃离好莱坞的隐藏规则。 |
|
EE-2801 |
|
如果不是那个卡普拉式的理想主义结局,这或许会是一部伟大的影片 |
|
3.5星。 |
|
在政治面前,民众是多么容易被欺骗蒙蔽。卡普拉式的理想主义结尾,总是能让人们在看到讽刺之后又见到一丝希望~ |
|
因报社裁员无意间引发出造神运动,一个类似雷锋、赖宁式的样板式人物,宣扬邻里和睦,在媒体推动下轰轰烈烈火遍全美。影片从中途开始缺乏明确的推动力,看不到想解决什么,各个角色的行为也目的不明。拍了四种结尾,结果用个观众建议的第五种结尾,说明是没想好怎样收尾。芭芭拉·斯坦威克真是美极了。 |
|
youtube彩色染色/外挂射手中文字幕[奥斯卡] |
|
开局四星结尾二星。John的老朋友角色设定太逗了,女主小机灵鬼妙语连珠,几段安静的长谈都很有趣。但最后实在是太雷了…… |
|
为了一睹Gary Cooper芳容,以为自己看得是ball of fire,服下了这剂爱邻居的八荣八耻。 |
|
二战前的最后一部,仍然是卡普拉一贯的流派,他电影里的确实是正义的勤恳的底层人民形象,但结尾却总是与资本家或上层阶级和解,类似于资本主义下的儒家学说,典型的美国梦式的故事,不过卡普拉确实是理想主义的,一个理想的资本主义。 |
|
卡普拉战前的最后一部作品,通过“迪兹-史密斯-多伊”三部曲,导演给只属于他的问题找出了解答,突破二元对立的剧情设置,是乡村道德主动拥抱了城市。万能的“媒体”操纵一切,比《史密斯先生到华盛顿》更进一步的政治黑幕,但是卡普拉终究是一个理想主义者,他提出了问题,也必须用理想主义的方式予以解决。不禁在想如果不是战争开始后他拍了那么多政宣片,战后是否还会拍出《生活多美好》。本片的结尾已经让所有观众都能感受到一丝不和谐。4.5星,卡普拉的最高作品了,一个理想主义者的答案。 |
|
Not with that face.结局处理得确实不够好。hdtv竟然比amzn web清晰 |
|
美帝也需要雷锋叔叔,结局毁掉一颗星 |
|
Gary Cooper加半星 |
|
喜剧元素开头很生动的,后面怎么就没了。剧情模式延续迪兹先生和史密斯先生,最后总要一反转,坏人总会良心发现的,但结尾高潮不煽。可说的是,最后竟是女主拯救了男主,芭芭拉斯坦威克美死啊,所以被她爱定不能死,这是意思吗?!她的高腰裙漂亮诶,人美裙子美!
|
|
Frank Capra的政治讽刺喜剧,美国梦从编织到破灭,所谓的民主制度只不过是有钱人的政治游戏罢了,John Doe就是一个被利用的牺牲品。影片开头基本是Stanwyck的独角戏,伶牙俐齿的报社女记者,到后面政治角力几乎覆盖全篇,Gary Cooper的表现只能说中规中矩。 |
|
制造约翰·多伊,效仿约翰·多伊,成为约翰·多伊;《友谊地久天长》与邻居政策:做一个好邻居,爱你的邻居,群众愤怒的面孔;吹口琴者弗兰克·卡普拉(The Man Playing the Harmonica);女性形象:男性行动的塑造者、拯救者、支持者(挺身而出的另一个女性角色);黑人的银幕形象:对所有无产者的一视同仁,拒绝刻板印象;怒斥新闻媒体,那被铲去了的“自由”的铭文;童话感与虚假的和解,对理想主义者与现实主义者,你很难说谁才是终极的智者。 |
|
个人觉得比起《斯密斯先生上华盛顿》来,情节结构还是过分冗长了,而且男主角最后的翻盘也不如《斯》那么入情入理。票房不好也不是没有道理啊。 |
|
3.5星,这部显得有些拖沓,不过却是最初令我开始注意到Gary Cooper & Barbara Stanwyck的一部电影,其实我一直在想男主这样还算比较优秀的一个人,若是没有如此奇葩的际遇,不至于像影片开头那样破衣烂衫食不果腹,或者如此一辈子下去吧。。。补遗 |
|
全民一场轰轰烈烈的造神运动,弄虚作假,制造无敌偶像。真相大白后,势必把所谓的精神旗帜拉下神坛,登高必跌重。媒体的欺骗手段、唯利是图,政府部门的政治利用、为利益推波助澜,公众因缺乏精神寄托而盲从轻信,一体揭露。当然最终创作者还是让落魄男主“抱得美人归”,想让观众相信“人间自有真情在”,被蒙蔽的公众也会亮眼亮心。而回顾这个事件里的关键人物,哪个不是为了“财”参与其中呢!这种荒诞事件只会一直继续。 |
|
卡普拉想不好如何收尾是自然的,場面調度早已把人物逼上絕路。富於人性的一小段是long John站在人面前說:I think she's in love with another man, the one she made up. You know, the real John Doe.
"I don't think he was any fake – not with that face." 卡普拉說,加里庫珀的臉極有表現力,在這張臉上人會*覺得*自己看到了很多。於是這部興師動眾卻無法得出結論的電影最後用特寫蒙混過關。失焦既表現了long John的迷茫(放棄自殺就是放棄成為John Doe),大概也是導演自己的。 |
|
1.流量总是应运而生
2.流量不能反抗资本
3.卡普拉最后的反转太儿戏 |
|
What's worth dying for,is worth living for.
` |
|
八星。Coop在卡普拉电影里真好,笨拙和夸张的表情都显得那么动人。非常喜欢Capra在此片里对人性阴暗面的展示,曾一度希望结尾是John Doe从楼顶一跃而下,但Capra要传达的东西明显不是那简单的一跃或者是愤世嫉俗的一句“这样才真实”可以概括的。播撒信念的种子的人是真的圣人。让这种子生根、发芽,这便是Capra的理想主义,而它是无比珍贵的。非常完美的结尾。芭芭拉真是什么都能演。 |
|
失之东墙收之桑榆 |
|
芭芭拉斯坦威克演技真好 |
|
就是结构有问题,或者说时长过长也没有安排足够的内容,中段看得昏昏欲睡但是最后狂风暴雨中的大集会,愤怒的人群,被切断的电线,没有机会解释的约翰·多伊……还是为之一振的 |
|
老美国民性的一个侧面,理所应当有背靠清教好乘凉,活下来或跳下去总归是不好取舍的极难困境之体现,平民诗人卡普拉的诸多面相中,当然就必须要有一位基督诗人。 |
|
为什么「媒体人」总是卡普拉电影里的主角?因为他们是「神职人员」大名单上的一员。倘若有人要将「新闻自由」从这些「天选之人」的信条里「抹除」划掉,那么被「上帝」赋予「神圣暴力」蝼蚁般的《约翰多伊》是不会答应的。影片的序幕告诉我们诸多信息:除了严酷的生存环境与人心惶惶的「裁员」危机,更重要的是,擅长「开玩笑」的作者通过一枚螺丝钉抑或一把螺丝刀的视角,以极具穿透力的「发言」将媒体行业,甚至整个社会系统里的巨大隐患和漏洞公之于众。有趣的是,东方视角习惯用「以卵击石」的思维方式抑或《浊水漂流》的策略模型来报道群众与政府之间的冲突——从画面上来看更具暴力性和冲击感,西方视角更倾向于智性和心灵上的交流——反倒习得了「以柔克刚」的本领。卡普拉的「乡绅」三部曲都是为「附近人/邻人/自由人」服务的代表。「节选待续」 |
|
来钱的捷径就是失去底线。 |
|
"If it's worth dying for, it's worth living for." 对我个人而言,看卡普拉,就是得记住这些给人力量的励志台词,不管整个故事的价值观有多保守…… |
|
没有人比卡普拉更会展现美国人民在艰难情况下如何重拾信心,昂扬向上生活,甚至还能带动别人一起积极向上!他有时候真是美国梦最佳推广大使啊!在生活多美好达到了高峰!在这部里,女记者因为被恶意解雇,于是恼羞成怒写了一篇假文章,没想到被z客利用,硬生生推出了一个偶像,最后,报刊老板无能为力只能借酒浇愁,男主被民众抛弃(这段带入他的感受,就是太孤立无援,因此决定自鲨,但女主因为跟男主产生了感情,于是在男主自鲨时,用真爱感动了他,俩人喜结连理!大团圆结局下,卡普拉触及了z客利用舆论操纵民意,以及大众在喜爱与厌恶两级分化的情感表达!芭芭拉塑造了一个聪明机智独立又善意的女性角色,最后苦苦哀求男主,其实是跟人设不符的!是不是还有点恋父?加里库珀又高又憨,蛮有趣的!依稀看到1928年的群众了,只是变得温和一些了! |